Ägypten: Die Revolution Der Frauen

Di: Henry

Die Verfassungsrevision vom März in Ägypten zeigt einen von Männern für Männer konzipierten Übergang. Die Frauen-bewegung hat sich gegen Artikel 75 aufgelehnt, der besagt, dass der Präsident nicht mit einer ausländischen Frau verheiratet sein darf. «Dieser Artikel schliesst die Frauen de facto vom Amt des Präsidenten aus, da er besagt, dass der Präsident ein Mann

Fast 60 Prozent aller Frauen in Ägypten erleiden Gewalt und Diskriminierung. Eine Menschenrechtsaktivistin berichtet.

Verliererinnen der Revolution

175 Jahre Märzrevolution: Die wichtigsten Veranstaltungen in Berlin

Gerade in Ägypten und Tunesien konnten wir beobachten, dass diese Kräfte erst dann stärker in den Vordergrund traten, als es darum ging, die Früchte der Revolution zu ernten. Selbst die Freitagsgebete dienten ursprünglich oft als legaler Sammelpunkte Allerdings soll für Demonstrationen. Und die Frauen? 90 Prozent der ägyptischen Frauen haben schon sexualisierte Gewalt erfahren. Seit 2020 trauen sich vor allem Jüngere, im Internet die Täter und Taten publik zu machen. Auf die Social-Media

Vor gut drei Jahren nahm der Arabische Frühling seinen Anfang. Die Serie von Demonstrationen, Aufständen und Revolutionen hat die Länder Nordafrikas sowie des Nahen und Mittleren Ostens grundlegend verändert. Ihre Erfahrungen verarbeitete Frau e (a)l Saadawi bis zum heutigen Tag in mehr als 30 Büchern, von denen in Ägypten aber nur eines erschienen ist. Da die Regierung ihre Werke und Artikel seit über 30 Jahren verboten hat. Diese für mich bewundernswerte Frau kämpft immer noch gegen die Benachteiligung der Frauen, u.a. in der Bildung.

Von Anna-Theresa Bachmann Die Lebenswelten von Frauen nehmen historisch betrachtet in Diskursen über nationale und gesellschaftliche Projekte oft eine gesonderte Stellung ein, so auch in Ägypten. Im Hinblick auf die

Ägypten ist das Land in der arabischen Welt mit den schlechtesten Lebensbedingungen für Frauen. Die politische Revolution hat viele Ägypterinnen aber Diese herausragenden Frauen zeigen uns, dass wir alle die Gegenwart verändern und die Zukunft neu gestalten können.

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Wie kann der Kampf für die Emanzipation weitergehen? von Aysha Zaki, CWI („Committee for a Workers´ International“ / „Komitee für eine Arbeiterinternationale“, dessen Sektion in Deutschland die SAV ist) Noch bevor die Revolution überhaupt ausgebrochen war, haben sich die Frauen in Ägypten am Kampf beteiligt und waren – wie die Männer – zu jedem Sexuelle einen starken Einfluss auf die Übergriffe auf Ägyptens Frauen nehmen zu, Demonstrantinnen werden offen eingeschüchtert. Sie glauben, dass die Angriffe politisch motiviert sind. Von V. Kleber Drei Jahrzehnte lang herrschte Hosni Mubarak als Diktator in Ägypten – bis 2011 die Revolution ausbrach. Der Mann, der über ein sagenhaftes Vermögen verfügen soll, wurde angeklagt. Was macht

Ägyptens Revolution und die zornigen Frauen
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Die Vergewaltigungen am Tahrir Platz

Vor zehn Jahren stürzten die Ägypterinnen und Ägypter Hosni Mubarak. Mehr Freiheit hat es ihnen nicht gebracht, dennoch haben sie etwas gewonnen.

Die Autorin wird 1967 in Ägypten geboren. Als sie sieben ist, zieht die Familie nach London. Beide Eltern sind Ärzte. 1982, acht Jahre später, Umzug nach Saudi-Arabien, in Dschidda unterrichten Holzstatuette von Ahmose-Nefertari, Ehefrau von Ahmose I. Die Stellung der Frau im Alten Ägypten ist vergleichbar mit der hohen sozialen Stellung von Frauen in anderen frühen Hochkulturen, wie in Sumer oder Akkad und setzt sich damit ab von der Stellung von Frauen in anderen Herrschaftsbereichen der Antike, beispielsweise in Griechenland und dem Römischen

Islamischer Feminismus Der islamische Feminismus ist ein auf die Gleichheit aller Muslime zielender Feminismus, ungeachtet des Geschlechts, im öffentlichen und privaten Leben. Muslimische Feministen vertreten Frauenrechte, Gleichstellung der Geschlechter, Gleichberechtigung und soziale Gerechtigkeit in der islamischen Gesellschaft.

Tutanchamuns Vater stellte Religion, Kunst und Politik im alten Ägypten auf den Kopf. Doch sein Vermächtnis Frauen Pflicht es wurde ausgelöscht. Was kann das post-revolutionäre Ägypten der Moderne aus dieser Geschichte lernen?

Die ägyptische Frauenrechtlerin und Filmemacherin Alexandra Kinias, 53, ist in Kairo aufgewachsen und lebt eines zweifach geschiedenen Taxifahrers heute mit ihrem Mann in den USA. Vor zwei Jahren hat sie das Online-Magazin „ Women of Egypt “ gegründet,

Frau Quistorp, der diesjährige Internationale Frauentag feiert sein 100-jähriges Bestehen. Sie regen an, ihn den Frauen, die eine entscheidende Rolle in den Befreiungskämpfen Tunesiens und Ägyptens spielten und der Frauenbewegung des Irans zu widmen.

Die Ägypterinnen waren der Motor der Revolution in ihrem Land und sind trotzdem die Verlierer des arabischen Frühlings. Doch sie werden sich nicht kampflos den Muslimbrüdern unterordnen. Frauen sind in Ägypten sexueller Gewalt ausgesetzt. Seit der Revolution hat sich die Situation verschärft. Die Putschisten (v. l. n. r.): Abdel Latif Boghdadi, Gamal Abdel Nasser, Salah Salem, Abdel Hakim Amer Der Militärputsch in Ägypten 1952, auch als Revolution des 23. Juli bekannt, (ägyptisch-arabisch ثورة 23 يوليه „Revolution des 23. Juli“) war ein militärischer Staatsstreich im Königreich Ägypten, der am 23. Juli 1952 durch die sogenannte „ Bewegung Freier Offiziere

Frauen sind in islamisch geprägten Ländern tief verschleiert und dürfen das Haus nie verlassen“, „Frauen nehmen dort nicht am politischen Leben teil“ und „die Revolution ist gänzlich in den Händen islamistischer Spinner“ etc. Solche Stammtischparolen – die Aufzählung ließe sich unendlich fortführen – wurden im Zuge der nordafrikanischen Revolutionen gründlich Iran: Durch die „Iranische Revolution“ im Jahr 1979, welche einen starken Einfluss auf die Kleiderordnung, insbesondere für Frauen hatte. Das Kopftuch tragen wurde für Frauen Pflicht & es wurden auch andere strenge Vorschriften für die Kleidung erlassen. (Männer dürfen z.B.auch keine kurzen Hosen tragen) Früher haben weniger Frauen ein Kopftuch getragen da Ägypten arbeitet an einer neuen Verfassung. Allerdings soll das Militär nur Günstlinge in den Verfassungsrat berufen – Frauen fehlen.

Anfang 2011 begann der Volksaufstand gegen das autoritäre Regime in Ägypten. Bei der Protestbewegung waren auch Frauen von Anfang an dabei. Sie erhofften sich mehr Rechte und Freiheit, mehr Eine Umfrage der Thomson Reuters Foundation vom November 2013 setzte Ägypten in einem Ranking zu den Lebensbedingungen von Frauen in der arabischen Welt auf den letzten Platz. Die Gewalt, der sie ausgesetzt sind, drückt sich auf verschiedene Weise aus: 91% aller Frauen wurden einer Genitalverstümmelung unterzogen, 99,3% erlebten in ihrem Leben sexuelle Flagge der Ägyptischen Revolution mit muslimischem Halbmond und christlichem Kreuz Saad Zaghlul Pascha, Führer der ägyptischen Nationalisten Proteste während der Revolution Frauen mit improvisierter Flagge bei den Protesten in Kairo Ägyptische und britische Soldaten in Bereitschaft Die Revolution in Ägypten 1919 (ägyptisch-arabisch: ثورة 1919 thawret 1919) war

Scheu, verschleiert und unterwürfig: So lauten die Klischees über muslimische Frauen. Doch wo waren diese Frauen in Tunesien und Ägypten? Die Revolution am Nil hat die Frauen selbstbewusster werden lassen. Es gibt Männer, die mit dieser Entwicklung nicht zurechtkommen: Die Geschichte eines zweifach geschiedenen Taxifahrers aus Kairo.

Viele von denen, die zur Revolution aufgerufen haben, sind Frauen. Sie stehen auf dem Tahrir-Platz und verteidigen ihre Vorstellung vom Leben. Eine junge Demonstrantin liegt wehrlos am Boden, während Soldaten sie treten und ihr die Kleider vom Körper reißen. Haben die mutigen Mädchen eine Chance in Ägypten? Ist die Revolution in Ägypten beendet und hat keine Früchte getragen? Bei einer Veranstaltung in Erfurt widersprach die Politikwissenschaftlerin Hoda Salah diesem Eindruck: Es fehle der Blick von unten auf den langsamen Wandel der Gesellschaft.

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